تكشف المقالة عن جذور الاستراتيجية الإمامية في اليمن، مشيرة إلى أن هذه الاستراتيجية ليست مجرد استعادة للتاريخ، بل هي فكرة قديمة ومتجددة تسعى إلى تأسيس دويلات كهنوتية. وتوضح أن هذه الطموحات لم تقتصر على اليمن، بل امتدت لتشمل أطراف الدولة الإسلامية في عصورها الأولى، بهدف السيطرة على مراكز السلطة الرمزية والتاريخية.

تبين المقالة أن محاولات الأئمة لتأسيس حكمهم بدأت مبكرًا، مستشهدة بقيام يحيى بن الحسين الرسي، وابن عمه الناصر الأطروش، وغيرهما بدعوى الإمامة في مناطق مختلفة من العالم الإسلامي في نفس الفترة الزمنية. وتشير إلى أن هؤلاء الأئمة كانوا يطمحون إلى السيطرة على الحجاز ثم العراق، كخطوات نحو بسط نفوذهم على بقية البلدان الإسلامية.

وتؤكد المقالة أن اليمنيين قاوموا هذا المشروع منذ بدايته، مما أدى إلى تشكل حقد دفين لدى بعض أئمة هذه السلالة الذين رأوا في اليمن حائط صد لمشروعهم. وعلى الرغم من فشل المشروع في البداية، إلا أن فكرته ظلت باقية في استراتيجية كل إمام، حيث استمرت بغداد عاصمة الخلافة كهدف استراتيجي للسلاليين.

تستعرض المقالة قصائد ومراسلات لأئمة يمنيين، تؤكد على طموحاتهم السلالية العرقية واستعباد الناس، وتكشف عن خططهم للسيطرة على بلاد الشام واليمن. وتلفت النظر إلى أن هذه الاستراتيجية تظهر بوضوح في كتبهم التنظيمية، مثل كتاب "عصر الظهور"، الذي يرسم مسارًا لمشروع إمامي فارسي يرى في "اليماني" قائدًا محوريًا في المرحلة القادمة.

تخلص المقالة إلى أن الإمامة في اليمن ليست مجرد نظام حكم، بل هي "كهنوتية طغيانية إرهابية مارقة"، محذرة من أن الخطر محدق بالجميع ما لم يتم قطع رأس هذا المشروع. وتشدد على أهمية إدراك اليمنيين لقيمة مقاومتهم لهذا المشروع الخبيث منذ وقت مبكر، وحتى اليوم.